第1010章 中都饯行（2 / 2）

饯行宴虽设酒食，却无一丝宴饮的虚浮 —— 席间的每一句对话，均围绕 “草原实务” 展开，中都官员的嘱托、草原代表的承诺、李衡的回应，均 “落地为具体的实务举措”，让饯行宴成为 “中都与草原实务对接的关键节点”。

刘七将萧虎的嘱托转述给李衡：“陛下（萧虎尊号）说，赴草原后，记住‘三先三后’—— 先查实证后处置，先听部落后定规，先护民心后压诸王。遇到拿不准的事，多问博尔济长老，多与那拉珠尔沟通，中都永远是你的后盾。” 刘七还递上 “萧虎的手书”，上面写着 “遇大事，可凭此手书调中都虎卫主力”，李衡接过手书，躬身道：“臣必遵陛下嘱托，不辱使命。”

耶律楚材在宴上对李衡道：“草原诸王，各有软肋 —— 阿里不哥贪补贴，合丹怕丢岁赐，也速蒙哥怕被孤立。你可‘对症下药’，别一刀切。” 他还特意提及 “文书的重要性”：“每一次处置，都要让参与人签字，尤其是诸王的吏员，签了字，他们日后便难反悔。” 耶律楚材还赠李衡 “一本算筹”：“草原核算，用算筹比用笔快，你带着，方便核算草场与马群数量。”

博尔济长老在宴上向李衡承诺：“弘吉剌部愿做‘草原实务的先头兵’—— 你到草原后，咱们部民可帮你指认传统草场边界，可帮你向其他部落解释量天尺的好处。若阿里不哥部敢阻挠，咱们部的骑士也愿帮着劝说。” 他还邀请李衡：“先到咱们部落脚，把冬牧场的丈量做起来，给其他部落做个样子。” 这番承诺，为李衡的草原行程提供了 “首个实务支点”。

李衡在宴上起身，对众人道：“赴草原后，臣必‘三守三为’—— 守量天尺标准，为草原定公平；守便宜权边界，为实务立规矩；守民心根本，为草原谋安稳。中都的支持、各位的嘱托，臣都记在心里，也会落实在每一次丈量、每一次处置中。” 他还对博尔济道：“长老的承诺，臣信得过，到草原后，第一个便去弘吉剌部，咱们一起把实务做好。”

宴毕，各方与李衡做 “最后实务交接”：张谦移交 “物资补给清单”，那拉珠尔移交 “虎卫分营地图”，周彬移交 “试点手册”，博尔济移交 “草原动态清单”，文书队主吏移交 “文书记录册”。每交接一项，均需 “双方签字确认”，确保 “责任清晰、无后续争议”。交接完毕，李衡的实务箱已装满，王全道：“大人，该带的都带齐了，能出发了。”

李衡在驿馆外的空地上，对 “赴草原团队”（含文书队、护卫骑士、医官）做启程前的最后动员 —— 无激昂口号，只有实务目标与责任分工，让每一名成员都 “知为何出发、知该做什么、知身后有靠”，凝聚团队共识，为漫长的草原行程奠定协作基础。

李衡对团队成员道：“咱们赴草原，不是去‘当官’，是去‘做事’—— 核心目标有三：一是把量天尺的标准推下去，让每一块草场都按量算；二是把超限马群收上来，让诸王守规矩；三是把部民的民心拢过来，让草原安稳。这三个目标，要靠咱们每个人的手，一点点做出来。” 他还将 “目标分解到每类角色”：文书队要 “记好每一笔账”，护卫要 “护好每一个人”，医官要 “治好每一个伤”，让每个人都知 “自己的工作与大目标的关系”。

李衡结合 “中都各方传递的信息”，向团队预警 “草原可能遇到的风险”：一是 “诸王的阻挠”（如阿里不哥可能派兵挡丈量）；二是 “部落的误解”（如部分部落可能怕量天尺后马不够养）；三是 “自然的挑战”（如草原四月的风沙、五月的寒潮）。他还给出 “初步应对思路”：“遇阻挠，先亮凭证再调援；遇误解，先讲好处再示范；遇天灾，先保人再保物。”

李衡明确 “团队内部的协作规则”：每日酉时，在扎营地召开 “实务复盘会”，文书队汇报当日记录，护卫汇报安全情况，医官汇报健康状况，李衡总结当日工作、安排次日任务；遇突发情况，“谁先发现谁先通报，李衡定处置方案，其他人按分工执行，不擅自行动”；与中都的沟通，由传递吏 “每日固定时间送记录、取批复，紧急情况可随时传递”。这些规则，确保团队 “有序、高效” 应对草原实务。

李衡对团队道：“咱们在草原的辛苦，中都看得到 —— 每完成一个部落的丈量，物资局会额外发‘实务补贴’（如青稞、布匹）；若有成员受伤，医官会全力诊治，中都会负责后续疗养；等咱们完成草原统筹，所有人都会获元廷的‘实务表彰’，这是咱们的荣誉。” 这番承诺，虽朴实却实在，让团队成员的士气更盛，护卫骑士张强道：“大人放心，咱们跟着您，定把事做好！”

动员结束后，李衡亲自检查 “团队成员的装备”：文书队的文书箱是否锁好，护卫的兵器是否锋利，医官的急救包是否齐全，骑士的马是否喂饱。他还特意查看 “传递吏的传信牌”，确认 “普通、紧急、特急” 三种牌子均齐全；查看 “译史的蒙古语字帖”，确保他带足 “草原常用词汇” 的翻译参考。每检查一项，李衡均点头确认，确保团队 “无装备短板”。

李衡团队在中都南门驿馆外的空地上举行启程仪式 —— 仪式简短却庄重，每一个环节均 “承载元廷权威、传递实务决心”，标志着李衡赴草原统筹实务的正式启航，也标志着元廷 “草原集权治理” 的实务推进进入新阶段。

启程仪式分 “三步骤”：第一步 “展权威”—— 李衡手持虎形量天尺（壹号尺），高举过头顶，向在场的中都官员、草原代表、团队成员展示，同时刘七宣读 “萧虎的启程敕令”，强调 “量天尺为元廷标准，李衡为中央代表，草原各方需配合”；第二步 “立承诺”—— 李衡团队成员逐一上前，手按量天尺，承诺 “守实务规则、护团队安全、完统筹任务”；第三步 “启征程”—— 李衡将量天尺放回木盒，翻身上马，下令 “启程”，文书队、护卫骑士、物资马车依次出发，虎卫仪仗列队送出行进路线，直至团队走出中都南门。

仪式结束后，耶律楚材、那拉珠尔、刘七等中都官员站在驿馆外，向李衡团队挥手送别 —— 耶律楚材抬手做 “书册状”，示意李衡 “多查治世策，多谋少蛮干”；那拉珠尔抬手做 “虎卫标识状”，示意 “虎卫随时待命，需调援便传信”；刘七抬手做 “令牌状”，示意 “便宜权可用，别束手束脚”。这些手势，虽无声却精准传递了中都的支持，李衡在马上一一回应，心中更添底气。

博尔济长老带草原代表，向李衡团队递上 “草原祝福礼”—— 一袋风干羊肉（便于携带，草原待客的最高礼遇）、一瓶草原草药油（防风寒）、一张手绘的 “草原近路图”（标注 “水草丰美的路线，避开沙丘与沼泽”）。博尔济道：“李大人，咱们在草原等你，路上保重！” 李衡接过礼物，道：“长老放心，咱们草原见！” 草原代表的祝福，是李衡团队与草原部落 “实务对接” 的首个温暖节点。

李衡团队的启程队列 “有序且务实”：前队为两名传递吏（探路，确保路线安全）；中队为文书队与李衡（李衡骑马居中，文书队步行两侧，文书箱由马车运载）；后队为护卫骑士与物资马车（护卫骑士分 “左、右、后” 三方，保护中队安全，物资马车紧随其后）。队列行进速度 “适中”，既便于后续驿站衔接，又避免马匹过度消耗，符合草原长途行进的实务需求。

当团队行至中都南门的 “饯行碑” 旁时，李衡勒马回望 —— 中都城墙巍峨，驿馆外的中都官员与草原代表仍在挥手，虎形量天尺的木盒在马车上安稳放置，文书队的旗帜在风中飘扬。他摸了摸腰间的便宜行事令牌，又看了看怀中的《草原治世策》，对身旁的王全道：“中都的后盾在，咱们的目标在，这趟草原行，定能成。” 王全点头，团队继续前行，渐渐消失在通往草原的路上。

李衡团队启程后，首程目标是 “中都北境第一站驿站”（距中都五十里，元代官方驿站，名 “北关驿”）—— 首程虽短，却需完成 “团队协作磨合、驿站物资衔接、草原动态更新” 三项实务，为后续的长途行程积累经验，同时应对可能出现的突发情况（如天气变化、路况问题）。

行进途中，李衡刻意 “测试团队协作”—— 让传递吏提前十里探路，回报 “前方路况（平坦，无沙丘）、天气（晴朗，微风，适合行进）”；让文书队主吏记录 “行进速度（每时辰十里，符合预期）、物资消耗（暂无消耗）”；让护卫骑士演练 “临时警戒”（遇可疑人影，骑士迅速围成圈，保护文书队与物资）。演练中，团队反应迅速，无一处混乱，李衡道：“首程磨合得好，后续长途便有底了。”

行至中途，遇到 “中都虎卫的巡逻队”（队长兀良哈，此前与李衡做过调援演练），李衡与兀良哈做 “最后协同确认”：一是 “传递信号的再次核对”（白天举红旗下令，夜间燃三堆篝火，火堆间距一丈）；二是 “首站驿站的安全情况”（兀良哈汇报 “北关驿无异常，无诸王细作活动”）；三是 “草原近期的动态更新”（兀良哈道 “阿里不哥部的马群仍在边界，但无异动，可放心行进”）。确认完毕，兀良哈派两名骑士 “护送李衡团队至北关驿”，确保首程安全。

黄昏时分，团队抵达北关驿，驿卒长早已按 “张谦的物资清单”，预留好 “李衡团队专属物资”—— 青稞十石（分装在羊皮袋中，已清点完毕）、文书纸五十张（桑皮纸，防水）、草药膏五罐（专治草原风寒）。驿卒长还为团队准备了 “热食与热水”（热食为馒头、咸菜，热水为砖茶，符合长途行进后的需求）。李衡让王全与文书队主吏 “核对物资”，确认无误后，在《驿站物资交接册》上签字，完成首程物资衔接。

当晚，李衡在北关驿的 “实务厅” 召开 “首程复盘会”：文书队汇报 “首程记录完整，无遗漏”；护卫汇报 “无安全隐患，巡逻队协同顺畅”；医官汇报 “团队成员均健康，无不适”；传递吏汇报 “北关驿的物资充足，与中都衔接无误”。李衡总结 “首程的优点与改进点”：优点是 “协作顺畅、物资衔接准”；改进点是 “传递吏的探路速度可再快一刻钟，便于提前应对路况变化”。复盘会简短高效，为次日行程做好安排。

草原动态的最新更新：博尔济长老派来的 “草原信使”（弘吉剌部骑士），在北关驿追上李衡团队，带来 “草原最新动态”：“兀良哈部已做好配合丈量的准备，派了三名熟悉地形的吏员在部落等候；阿里不哥部的细作在弘吉剌部活动，需留意他们的动向。” 李衡让文书队主吏将此动态 “记录在《草原动态册》上”，并调整 “次日行程”：“明日提前出发，先赴弘吉剌部，与部落吏员对接，同时留意阿里不哥部的细作。”

李衡的中都饯行与启程，看似是 “官员赴任的常规流程”，实则是萧虎与耶律楚材 “草原集权谋略” 的落地 —— 通过饯行的盛大场面，向诸王传递 “元廷决心”；通过实务物资与权力凭证的交付，为李衡赋予 “中央管控的工具与权威”；通过文书队与量天尺的携带，将 “中央标准与权力记录” 延伸至草原末梢，为后续 “削藩、统一治理” 铺垫。

饯行的盛大场面（中都官员齐聚、虎卫仪仗肃立、虎形量天尺公开展示），通过 “诸王的细作” 传递给阿里不哥、合丹等诸王，让他们知晓 “元廷对草原治理的重视，李衡的背后是中都的全方面支持”，不敢轻易阻挠。刘七道：“诸王最怕的就是元廷‘动真格’，饯行的场面，就是告诉他们，咱们这次是真格的。”

饯行中交付的 “便宜行事令牌、虎卫调援符、量天尺、文书队”，实则是 “中央管控草原的工具组合”—— 量天尺是 “标准工具”，定草原的度量规矩；便宜行事令牌是 “权力工具”，定实务的处置边界；虎卫调援符是 “军事工具”，定反抗的应对底线；文书队是 “记忆工具”，定权力的追溯依据。这些工具结合，让李衡在草原的每一次处置，都 “有标准、有权力、有后盾、有记录”，实则是中央集权在草原的 “微观落地”。

饯行中完成的 “物资衔接、协同确认、动态传递”，将 “中都的资源与草原的需求” 通过李衡团队连接起来 —— 中都的物资通过驿站补送至草原，草原的动态通过文书队传递回中都，形成 “中都 - 李衡团队 - 草原” 的实务闭环。耶律楚材道：“这个闭环，是中央管控草原的‘血管’，血管通了，中央的政令才能流到草原末梢。”

草原代表博尔济的参与，以及他带回草原的 “饯行盛况与元廷承诺”，是 “分化草原势力” 的关键 —— 忠顺部落（如弘吉剌部）因 “参与饯行、获元廷重视”，更愿配合治理；中立部落（如兀良哈部）见 “忠顺部落获支持”，会倾向元廷；超限诸王（如阿里不哥部）因 “部落支持减少”，反抗基础被削弱。这种分化，是中央集权推进的 “隐性助力”。

李衡的启程，是元代 “草原治理体系” 从 “中都规划” 走向 “草原落地” 的标志 —— 后续的草场丈量、马群管控、部落协调，均需围绕 “量天尺标准、便宜权处置、文书记录” 展开，这些都会成为 “草原统一治理” 的基础（如后续的草原赋税制，需以量天尺丈量的草场面积为依据；部落兵役制，需以印记记录的马群数量为参考）。萧虎道：“李衡的这趟草原行，不是一次简单的实务统筹，是为元代草原的长久集权，铺第一块砖。”

李衡团队从北关驿启程，赴弘吉剌部。马车中的虎形量天尺木盒安稳放置，文书队的传信牌已备好，护卫骑士的兵器闪着寒光。远处的草原在晨光中延展，李衡勒马远眺，心中清晰 —— 前方既是草原，也是元廷集权治理的新征程，他需带着中都的支持、团队的协作、实务的决心，一步步将元廷的规矩，刻在草原的每一寸土地上。