第1062章 分众施策（1 / 2）

1062 章：分众施策（至元四十六年秋那拉珠尔依令处置战俘）

至元四十六年秋的杭爱山，未时的阳光透过云层，洒在刚完成核验的战俘营地。那拉珠尔立于中军帐内，手中展开一卷绢帛制的 “萧虎治世令”—— 令文以墨笔书写，首行钤着 “萧虎印信” 的朱红印记，文中明确写着 “平叛后，战俘精壮无劣迹者，可补入虎贲师；老弱妇孺，就地安置，划牧地、发青稞，令其安居”。帐内案几上，摊着昨日完成的 “杭爱山战俘总册”，红笔标注的 “精壮八千”“老弱妇孺一万二” 格外醒目，旁侧还放着张谦绘制的 “杭爱山安置区草图”，图上用炭笔圈出 “居住帐区”“粮草囤放区”“牧地边界”。

“治世令已明确处置方向，” 那拉珠尔抬眼看向帐内的将领与吏员，“精壮八千，需筛选无劫掠、无残杀劣迹者，补入虎贲师；老弱妇孺一万二，安置在杭爱山南侧的平坦地带，那里有水源、有草场，适合居住放牧。” 博罗（骑兵统领）立刻道：“将军，虎贲师正缺兵员，补入精壮正好增强战力，只是需严格筛选，别让阿鲁台的亲信混入。” 张谦（粮草官）则补充：“安置老弱需粮草，目前据点内有青稞五千石、干草八千斤，若按每人每日半斤青稞算，可支撑三个月，后续需从黄草谷调粮。”

驿站吏员李谦（熟悉部落）捧着 “部落名册”，上前一步：“将军，老弱安置需借部落首领之力，合丹部、别失八里部的长老仍有威望，可让他们协助管理，减少抵触。” 那拉珠尔点头，手指在总册上划过：“就按你们说的，分两步走：先筛选精壮，定入伍名单；再规划安置区，落实老弱的居住与粮草。今日未时三刻，召集各区域战俘代表，宣讲治世令，明日便开始执行。”

帐外，精壮区的战俘们正围坐在一起，低声议论着未来的去向 —— 一名合丹部的精壮男子道：“不知道元军会怎么处置我们，若能回家就好了。” 旁边的别失八里部男子却道：“我听说元军缺兵，说不定会让我们当兵，若能有军饷，也比在叛军里强。” 不远处的老弱区，老人们则互相搀扶着，看着远处的草场，眼中满是对安稳的期盼，分众施策的序幕，即将拉开。

“萧虎治世令” 的传达与解读，是政策落地的基础 —— 驿卒专程从黄草谷送来令文，那拉珠尔组织将领、吏员、部落长老共同解读，明确 “精壮入伍” 与 “老弱安置” 的核心条款，结合杭爱山的实际情况（粮草、牧地、部落结构），确定政策的适配细节，避免政令与实际脱节，体现元代 “令行天下、因地制宜” 的行政逻辑。

令文的传递与核验 —— 辰时初，驿卒骑着快马抵达杭爱山据点，手中捧着裹着红绸的 “萧虎治世令”，红绸上绣着 “治世安民” 四字。那拉珠尔率将领、吏员在帐外迎接，驿卒单膝跪地，双手递上令文：“将军，萧大人令文，限三日内落实，需将处置结果回禀。” 那拉珠尔接过令文，展开核验：绢帛长三尺、宽两尺，墨笔字迹工整，首行 “萧虎治世令” 五字加粗，文末钤着 “萧虎之印” 的朱红印记，无涂改痕迹，确为真令。他对驿卒道：“辛苦你了，先去歇息，处置结果明日便会写好，你带回黄草谷。”

多人参与的令文解读 —— 那拉珠尔召集博罗（军事）、张谦（粮草）、李谦（部落）、王太医（医疗）、合丹部长老（老弱代表），围坐案前解读令文。李谦指着 “精壮无劣迹者入虎贲师” 一句：“‘无劣迹’需明确，之前核验中标记‘自愿叛乱’‘参与劫掠’的，是否排除在外？” 那拉珠尔道：“自然排除，只选‘被强征’且无劣迹的，由博罗与李谦共同筛选，避免有叛乱前科者混入军队。” 合丹部长老则问：“老弱安置的‘划牧地’，具体划在哪里？是否能让部落聚居？” 张谦指着安置区草图：“南侧平坦地带，按部落划分区域，合丹部住东片，别失八里部住西片，方便你们管理。”

政策适配的细节调整 —— 针对杭爱山的粮草现状，张谦提出：“令文说‘发青稞’，但目前据点内的青稞只够支撑三个月，需向黄草谷申请调粮五千石，否则入冬后老弱会断粮。” 那拉珠尔立刻让吏员写 “调粮文书”，注明 “杭爱山安置老弱需粮，望三日内送达”；针对虎贲师的编制，博罗道：“虎贲师现有一万五千人，补入三千精壮即可，其余五千精壮可编为‘辅兵’，负责粮草运输与营地守卫。” 那拉珠尔点头：“就按你说的，分‘正兵’与‘辅兵’，正兵入虎贲师，辅兵协助后勤。”

解读后的传令准备 —— 吏员将解读后的政策要点，抄录在十块木板上，木板用红漆写着 “精壮入伍条件”“老弱安置待遇”，如 “精壮需 18-45 岁、无劣迹、身体健康”“老弱每人每日发青稞半斤、每月发干草十斤”。李谦还让驿站吏员将政策要点翻译成各部落方言，写在羊皮纸上，准备在宣讲时发放给战俘代表，确保政策传达无偏差。

将领议事的决策过程，需 “集思广益、权衡利弊”—— 那拉珠尔围绕 “精壮筛选标准”“老弱安置细节”“资源调配” 三大核心问题，组织将领与吏员讨论，各抒己见，最终形成统一方案，体现元代 “集体议事、主将定夺” 的决策传统，同时凸显人物的专业素养（博罗懂军事、张谦懂粮草、李谦懂部落）。

精壮筛选标准的讨论 —— 博罗提出 “三筛原则”：一筛年龄（18-45 岁，超出者归入老弱）；二筛健康（排除重伤、慢性病者，由王太医负责）；三筛品行（排除自愿叛乱、参与劫掠者，由李谦与战俘代表指认）。张谦补充：“还需登记精壮的技能，如会骑马的编入骑兵，会射箭的编入弓箭队，会木工的编入辅兵，人尽其用。” 那拉珠尔道：“就按‘三筛 + 技能登记’执行，明日辰时开始筛选，在精壮区设三个筛选点，分别负责年龄、健康、品行。”

老弱安置细节的商议 —— 李谦建议 “按部落聚居”：“合丹部与别失八里部的老弱，若混住易生纠纷，按部落划分区域，让长老管理，更易安定。” 张谦则规划 “安置区配套”：“需搭建一千五百顶临时帐篷（每顶住八人），设五个粮草发放点、三个医疗点、两个牧地管理处，确保老弱生活便利。” 王太医补充：“医疗点需配足够的草药，尤其是治疗老人咳嗽、孩童发烧的，还要安排医护兵定期巡诊。” 那拉珠尔一一应允，让张谦与李谦负责安置区的搭建与配套。

资源调配的方案确定 —— 粮草方面，张谦提出 “分月发放”：“每月初一发放当月青稞与干草，避免一次性发放导致浪费或被抢；发放时需登记签字（按手印，若不会写字），确保无遗漏。” 人力方面，博罗建议 “抽调百名步兵协助”：“步兵可帮忙搭建帐篷、搬运粮草、维持安置区秩序，待安置稳定后再撤回。” 那拉珠尔道：“资源调配要优先保障老弱，尤其是孤老与孤儿，需额外照顾，可让部落妇女组成‘看护队’，协助照顾他们。”

决策后的分工安排 —— 那拉珠尔明确各人间的职责：博罗负责精壮筛选与编入军队；张谦负责老弱安置区的搭建、粮草调配；李谦负责部落协调与政策宣讲；王太医负责医疗保障；合丹部长老协助管理老弱安置区。“明日辰时，各环节同时启动，每两个时辰向我汇报一次进度，” 那拉珠尔道，“务必确保政策落地，别出乱子，让战俘们感受到朝廷的治世诚意。”

精壮战俘的入伍筛选流程，需 “层层把关、公开透明”—— 按 “年龄筛查 - 健康检查 - 品行甄别 - 技能登记” 四步进行，每个环节由专人负责，战俘代表参与监督，确保筛选公平，避免营私舞弊，体现元代 “选兵严谨、宁缺毋滥” 的军制传统，同时通过筛选过程的细节，展现人物的专业与公正。

年龄筛查的细致核对 —— 辰时初，精壮区东侧设 “年龄筛查点”，由两名通政院吏员负责，手持 “年龄核查表”（根据之前的战俘总册填写），逐一核实战俘的年龄。吏员会询问：“你是哪年出生的？属什么生肖？” 再对照总册上的记录，若有不符，便让部落长老或同乡佐证。一名自称 “30 岁” 的战俘，总册上记为 “35 岁”，同乡立刻道：“他确实 35 岁，去年还过了生日，只是看着年轻。” 吏员在表上注明 “年龄核实无误”，让战俘前往下一个筛选点。

健康检查的专业判断 ——“健康检查点” 由王太医带领五名医护兵负责，设在筛查点旁的临时医帐内。医护兵会让战俘活动四肢、检查伤口，王太医则重点检查是否有慢性病（如咳嗽、关节痛）。一名精壮男子手臂有旧伤，活动受限，王太医摸了摸他的手臂：“这伤已愈合，但用力会痛，不能编入正兵，可入辅兵。” 男子虽有些失落，却也点头接受，医护兵在他的 “健康表” 上标注 “辅兵”，让他继续前行。

品行甄别的公正透明 ——“品行甄别点” 由李谦与三名战俘代表（合丹部、别失八里部、阿尔泰山部各一名，均为被强征者）负责，对照 “战俘总册” 上的 “参战情况” 标注，同时接受其他战俘的指认。一名总册上标注 “被强征” 的战俘，被另一名战俘指认 “参与过抢合丹部的粮”，李谦立刻询问战俘代表，代表们点头确认，李谦便在他的表上标注 “品行存疑，排除入伍”，交由步兵带至 “待审区”。

技能登记的人尽其用 —— 最后是 “技能登记点”，由博罗的副将负责，询问战俘的擅长技能：“会骑马吗？会射箭吗？会木工、铁匠活吗？” 一名合丹部男子道：“我会骑马，之前在部落里是牧马的，能驯烈马。” 副将立刻在 “技能表” 上标注 “善骑马，编入虎贲师骑兵队”；一名别失八里部男子道：“我会木工，能修帐篷、做木椅。” 副将标注 “善木工，编入辅兵木工队”。登记完的战俘，会领到一块木牌（刻着 “正兵” 或 “辅兵”），凭牌前往对应的集结区。

虎贲师的精壮编组与军纪宣讲，需 “按能编组、严明纪律”—— 将筛选后的精壮按技能分为骑兵、步兵、辅兵，任命有威望的战俘小头目（无劣迹、有管理经验），同时宣讲虎贲师的军纪（不许劫掠、服从指挥、战时奋勇），确保编入的精壮能快速融入军队，体现元代 “治军严明、以老带新” 的军事传统。

按技能的编组细节 —— 筛选出的三千名正兵（入虎贲师），按技能分为一千骑兵、一千五百步兵、五百弓箭兵；五千名辅兵，分为两千粮草兵、一千木工兵、一千铁匠兵、一千守卫兵。骑兵队由博罗亲自挑选的百户带领，士兵均是会骑马且骑术精湛的，战马从之前缴获的叛军战马中挑选（共一千五百匹，选最健壮的一千匹）；步兵队由帖木格的副将带领，士兵多是身体强壮、擅长近战的；弓箭兵则由合撒儿带领，挑选会射箭的战俘，每人发放一把角弓、三十支箭。

小头目的任命标准 —— 从正兵中挑选三十名小头目（每百人一名），要求 “被强征、无劣迹、在部落中有威望、懂基本指挥”。合丹部的男子帖木儿（曾是部落的牧马官，被强征后未参与劫掠），因在战俘中威望高，被任命为骑兵队小头目；别失八里部的男子也先（曾是部落的猎户，擅长射箭），被任命为弓箭兵小头目。博罗对小头目们道：“你们要带好自己的人，服从指挥，若有人违反军纪，你们也要担责。” 小头目们齐声应诺，纷纷表示会管好手下。

军纪宣讲的重点内容 —— 博罗在精壮集结区，向编入的精壮宣讲虎贲师的 “三大军纪”：一不许劫掠百姓，违者军法处置；二需服从上级指挥，不许违抗命令；三战时需奋勇杀敌，退缩者斩。他还补充 “入伍待遇”：“每月发青稞两石、干草二十斤，战后若立功，可赏牧地、升官职，家人也能享受朝廷的安抚政策。” 一名精壮男子问道：“若我们想家，能回去看看吗？” 博罗道：“战时不行，战后可申请探亲，朝廷会派人护送。” 精壮们听后，眼中多了几分期待，少了几分抵触。

初步训练的启动 —— 宣讲结束后，小头目们带领各自的队伍，开始简单的训练：骑兵队练习骑马列队，保持阵型；步兵队练习长矛刺杀，动作整齐；弓箭兵练习拉弓瞄准，提高精度。训练场上，口号声此起彼伏，精壮们的动作虽还不熟练，却格外认真，之前的颓丧之气渐渐消散，取而代之的是军人的锐气。博罗看着训练的场景，对那拉珠尔道：“将军，这些精壮底子不错，再练半个月，就能编入虎贲师参战了。”

老弱安置区的选址与搭建，需 “依山傍水、便利生活”—— 选址在杭爱山南侧的平坦地带，靠近水源与牧地，按部落划分区域，搭建临时帐篷，配套粮草发放点、医疗点、牧地管理处，确保老弱的基本生活需求，体现元代 “因地制宜、便民安置” 的治民逻辑。

选址的实地考察 —— 张谦与李谦带着十名步兵、两名部落长老，前往杭爱山南侧考察。他们沿着溪流而行，最终选定一片长百丈、宽八十丈的平坦地带：东侧是溪流（水源充足），西侧是开阔的牧地（可放养家畜），北侧靠近松树林（可砍柴取暖），南侧是缓坡（无洪水风险）。合丹部长老道：“这里之前是我们部落的临时牧地，土壤肥沃，水源干净，适合居住。” 张谦点头，让步兵用白石灰在地上画出区域边界：“东片给合丹部，西片给别失八里部，中间设公共区域（粮草发放点、医疗点）。”

帐篷的搭建与分配 —— 博罗抽调两百名步兵，协助搭建临时帐篷。帐篷用叛军的旧帐篷改造，不够的则用松木与麻布新搭，共搭建一千五百顶，每顶帐篷长三丈、宽两丈，可住八人（老弱多，人均空间足够）。帐篷内铺三层干草（防潮保暖），角落设一个小炭盆（用于取暖，炭从松树林砍伐后烧制）。搭建好后，李谦按 “家庭组” 分配帐篷：合丹部的娜仁带着两个孩子，与另外两户人家（共七人）住一顶帐篷；九十岁的帖木格老人，与两名孤老住一顶帐篷，方便互相照顾。分配结果写在木牌上，挂在帐篷门口，老弱们按木牌找自己的帐篷，秩序井然。