第548章 应对杜月笙：王至诚果敢沉着（1 / 2）

“你在侮辱我！”杜月笙突然拔出了枪！幸亏有人过来相劝，杜月笙觉得过激，让王至诚坐下，又问：“王先生来自琅琊，祖上琅琊王氏。”

“怎么怀疑？”王至诚笑问。

杜月笙让身边的手下兄弟给王至诚倒了一杯茶，又问：“王羲之创作‘天下第一行书’《兰亭序》，王先生是书圣世孙，当然书圣真的将《兰亭序》的真迹留给后世？”

王至诚说：“东晋永和九年（353年）初春，先祖将朋友圈相约于绍兴兰亭举办诗歌酒会，饮酒赋诗，将诗作汇编成集，众人推举先祖为诗集写序，先祖虽酒醉而神清，展纸挥笔，一气呵成写下‘永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也……’”

“好文！好文！”杜月笙连声称赞后，遗憾地说：“可惜留在后人的只能是摹本了。”

王至诚喝了杯茶说：“先祖酒醒之后，想起在诗歌酒会上有几处涂改，欲重新再写，写了很多遍，全没有第一幅写的好。史料上虽这样记载，但没有说重写的帖有没有涂改？但有一样，就是先祖把写的《兰亭序》书帖都留给了子孙收存。其中一幅传到智永，智永是僧人无嗣传给了弟子辩才，但没有记载是不是先祖现场醉酒后的即兴所写的那一幅《兰亭序》。既然书写与传世都不止一件《兰亭序》，那么《兰亭序》真迹传世到当代的可能性是存在的。”

杜月笙说：”此作三百余字，命名《兰亭集序》，即《兰亭序》。作品不仅文采飞扬，成为千古经典，而且书法俊秀飘逸，受书坛膜拜，唐皇李世民封号先祖王羲之为‘书圣’，《兰亭序》为‘天下第一行书’。李世民计取《兰亭序》，并在临终颁遗诏将爱不释手的《兰亭序》‘随仙驾入玄宫’埋入昭陵。还有一说《兰亭序》又从李世民墓被盗出，落入武则天之手并随葬于乾陵。”

王至诚说：“如果说葬于昭陵或乾陵的是唯一真迹，就可以断定地下没有，《兰亭序》真迹永远消失了。但史料记载，先祖将重写的《兰亭序》真迹留给子孙，证明葬在的地下的不是唯一，或有摹本的嫌疑。”

杜月笙说：“李世民将《兰亭序》真迹随葬虽是一件愚事，但也为传扬《兰亭序》做了一件好事：当设计取来《兰亭序》真迹，即命当朝大臣、书法名家冯承素、欧阳询、虞世南、诸遂良等人分别临摹《兰亭序》，摹帖送交皇上赏赐亲贵近臣。所以，除了昭陵或乾陵的真迹外，其他都是摹本，或摹本的摹本。”

“几位大臣究竟临写了多少件《兰亭序》送交皇上，有多少件流传后世，这些史料没有记载。”王至诚说，“但无法证明他们临摹的是从辩才那里骗来的《兰亭序》。从冯承素等摹本也能看出问题，就是他们参照的原本不是唯一。因葬于昭陵或乾陵而造成绝迹还须符合两个条件：一是王羲之只写了一件《兰亭序》，二是传承到唐代仅有一件《兰亭序》。由此看这两个条件都不成立。”

杜月笙说：“唯有智永这一脉传承到唐代，唐代以后再无《兰亭序》真迹。”

王至诚说：“宋、元、明、清，还有书法家米芾、赵孟頫、董其昌、唐寅、文徵明、乾隆皇帝都摹写过《兰亭序》，乾隆皇帝在圆明园兴建一座‘兰亭八柱’，每个柱面镌刻上前人所写兰亭书迹与诗文。”