第578章 诸元（2 / 2）

其次是部分未婚的元氏，希望逃入府中寻一个有力的军中将领为援，这样兴许就能逃避灾祸；

接着是一部分哀悼自家遭遇的同族元氏女郎，出于“玉石俱焚”的思想进入天策府，乃至怂恿、逼迫自己一家人进入府中，与诸元一同生活，并向高长恭等高殷的代言人写信抗争的元权斗士；

最后则是一部分直接绝望了的元氏，为了不牵连家人而自投罗网，毕竟谁也不知道新君是否继承了天保的遗志和残暴，若他上位后性格大变，要继续履行诛缠诸元的理念，那么自己直接在天策府内就不用军士们上门打扰自家府邸，省得连累了丈夫儿女。

只能说洋子的压力给得太足了，在死后仍旧折磨着众人，让诸元的反应都有些不正常起来。

而她们的身份也给这种特殊的政治现象加了buff，汉人的地位尚不如鲜卑人，且被严格的军令约束，底层的汉人不敢随意招惹，而上层士族出身的军官们也同样不敢给家族抹黑；在鲜卑人那，则碍于百年来的魏国帝女的身份压制，且近年还出了天子诛元的操作，随意牵扯可能是要命的，因此在她们面前也不敢放肆，若是其他种族的士兵，更是会被他们教训一番。

但即便如此，人的本性、原始的冲动、底层的短视也远远大过这些后天的政治性格，加之这个时代男女风气混乱，因此在天策军中仍是出现了不少军士和元氏女媾合交配交尾的事情，原先高高在上的元氏女，现在稍加俯身就可拾取，别说其他人了，高延宗自己都养了一个年轻的元氏女郎，军官们也干了，底层士兵不努力，还可能捞不着肉呢！

元氏的男子们也不是死光了，还有元韶这种领头人物，以及高景安这种改姓的元氏将领，但他们无力阻止，也不想阻止。兴许在他们看来，齐国的将来皆由至尊一言而决，天策府则是支持至尊的重要力量，因此在这种无可奈何的情况下，让元氏女以这种方式融入到天策军中，不仅能帮至尊更好地吸纳鲜卑之力，巩固他的统治，也能在这夹缝间为元氏找到些许生路，保存元氏的香火——兴许这还是至尊真正的打算呢，否则以至尊算无遗策的性格，怎么会登基两年了，还没对元氏进行额外的管理？

这说明现在的情况，就是至尊想要的结果！

因此高殷问起，高长恭才将这种乱象挑明，同时似有若无地朝高延宗的位置看了两眼，众人忍不住窃笑，还好他不在，不然还不知道怎样窘迫呢！

“之后在都中开辟两处领地，建造月光寺和天保寺，分别安置元氏男女，同时再办理一个元氏婚姻快速通道，若这两年间有人和元氏结了婚的，欲结婚的，还没走完三书六礼的流程的，就直接在这办完。”

虽然说让元氏为杀了他们家族不少人的天保帝祈福，实在是有些地狱，但毕竟高洋是高殷的父亲，这么做无可厚非，只能委屈他们了。说到底就是一个名字而已，换来可贵的生命实在是划算，硬骨头早就跟元景皓一起死在早期的清算中，如果高殷把天保寺起名做瓦全寺，则更让元氏难堪。

而且天保寺还隐藏着高殷另一个构想：他打算在此推行包装过的天保精神思想，让前朝宗室的元氏成为天保精神的代行者，只要付出些许的权力，就能让这些失去权力的落寞者们如附骨之疽地涌上来、牢牢抱住高殷的大腿，又可以利用他们的独特身份压制鲜卑人，从而迅速扩大这个部门的权柄，也就是扩大了高殷的权柄。

御恶人，便如是也。