第五百五十三章 生死同源（1 / 2）

在旁边的张启武什么的都已经傻了！

这秦松跟妙慧说的到底是什么意思啊？

张启武不知道自己应该不应该开口说话……可……

“那个，妙慧法师啊，你在说什么呢？”

“张施主，我的话并不是给您说的。”

张启武让这个老和尚给噎了一下，竟然一时间不知道应该说什么好。

好在这妙慧没有继续跟他说什么旁的，妙慧转头继续跟秦松说：“秦施主，你要知道，这人类的生死，那就是关于阴阳，关于人们形式之间转变的一种东西。

您知道吗？

若是您是发觉到了这一切的人，那么，您固然就会认识到这样的问题了。

世界上并没有真真正正的死亡，您一定要认清楚。

因为，这死亡实际上和活着相比，有时候指不定哪一个更可怕呢。

死亡不一定会比活着可怕，当然，这活着也并不

一定会比死了以后更加舒服。”

“嗯。”

这妙慧说的话，那句句都在理啊！

妙慧继续说道：“不知道您有没有读过《庄子》？”

秦松摇了摇头，突然，他问了一句：“《逍遥游》算不算？”

他对于这种文学素养的东西，只是在遍布自己的义务教育范围之内的知识比较了解而已。

妙慧解释道：“《庄子》当中，《知北游》里面有这样的一句话。

“生也，死之迁徙。死也，生之开始。人，孰知其极？人之生，乃是气运之聚合而已，这聚合则是生，这气散则是死。

死生为徙，则何患之？”

不知道，你这几句话听懂没有听懂？”

似乎是知道秦松没有听懂一样，也可能是这个妙慧自己自问自答习惯了，他继续说道；“这句话的意思是，从这庄子先生的角度来看，实际上这生死全都是一种事情，是一

个类别上面的事情，活着，人活着，实际上是在另一个形态上面的死亡，而人类死亡的时候，实际上是在另一个角度上面的活着。

能够懂得这里面大道理的人，这日后，一定会成为厉害的人……一定会！”

人类的生命，不过就是所谓一种气的相互聚合，当这个气开始合，那么也就是说这个人就会得到生命，当这个气开始分散的时候，也就是说人类会开始死亡了。

死，生，这是两种东西。

秦松心里面一直对死和生都带着深深地隔阂。

但是这妙慧竟然告诉他，这死生不过就是一种东西的两种表现形式罢了！

那么，他还有什么值得担心的呢？